La Noce et les Noceux - Vexin et Mantois au XIX° siècle

La Promesse de Mai

cf  Le Mai --- Vexin - Mantois

va se concrétiser...

Deux êtres s'unissent, mais aussi

deux terres, deux propriétés

dont il faut savoir si elles s'égalent ...

Les hasards de la veillée et de la danse peuvent perturber et anéantir les combinaisons construites par les parents !

On jase au village, puis on oublie.

Jusqu'en 1840 la mariée est vêtue d'une robe noire, bien souvent.

Mairie puis église :

 

Le Sous-Préfet A. Cassan raconte :

" Au moment de partir à l'église,

la jeune fille se met à genoux devant ses père et mère,

et les larmes aux yeux, leur

demande pardon de toutes ses fautes;

les parents pardonnent, bénissent, la famille est en pleurs..."

A La Falaise

Aigue Flore à La Falaise --- Yvelines, Vallée de la Mauldre

les garçons de la noce donnent  à la sortie de l'église,

un bouillon à la mariée avec une cuiller criblée de trous,

si la fille est du village. 

Si le marié n'est pas de la commune,

ils offrent un bouquet à la mariée;

si la jeune fille est étrangère à la commune,

, ce sont les jeunes filles

qui lui offrent.

A Dammartin, Longnes, Tilly :

coups de fusils à l'entrée en Mairie,

puis une soupière enrubannée,

 remplie de dragées et de pralines à la Mariée

 A Richebourg

En revenant de la Messe, la Mariée doit relever

 un balai placé en travers de la maison paternelle

Avant le midi,

le Violonneux conduit le cortège dans les rues

et la Mariée embrasse tout le monde !

Le Déjeûner , préparé par un cuisinier de métier

est servi dans la grange bien décorée de draps,

 branches de sapin et gerbes de fleurs; parents, amis servent.

Vers 3 ou 4 heures, les Noceux

vont à l'Auberge, le Violoneux

oragnise le Bal et tout le monde danse.

pour les "Vieux", la salle à boire est ouverte

et ils jouent aux cartes en discutant...

A la nuit, le Bal cesse. Le cortège repart à la maison

et se replace à table devant de nouvelles victuailles.

Le dîner est encore plus chargé !

alors

on le "coupe" avec de nombreux

"trous du milieu".

Avec la " goutte ", l'ambiance chauffe...

 Un cri jaillit !

protestations...

la Jarretière de la Mariée a échappé au chenapan

qui a "fourragé" dans les jupes à sa portée,

mais il a été chassé à coups de pied, et il regagne son siège

" honteux comme un renard

à qui on aurait coupé la queue"...

Café.

Avant le Pousse-Café, un ancien

réclame le silence :

"La parole est aux Chanteurs !"

On reprend en coeur peu à peu

" Hier, sur le pont d'Avignon

j'ai ouï chanter la belle

lon la

J'ai ouï chanter la belle

Bergère ou non, je veux la voir " ...

ou

Ah, salut à la bourgeoise

Et le bourgeois en suivant

Ah ! battu j'avons la gerbe

Aujourd'hui jalousement "...

et la dernière adressée à la mariée

Oh toi à qui j'adresse ces couplets,

Oh toi qui es l'auteur de cette fête,

Parents, Amis ensemble réunis

Pour partager aujourd'hui l'allégresse.

Vivent à jamais ces deux époux

Qui toujours unis par la tendresse

Vont couler les jours les plus heureux

Pressés des plus tendres caresses

Vois près de toi ce père si bienfaisant

Qui t'a chéri dès ta plus tendre enfance

Tu vas le quitter aujourd'hui.

Nous venons, Madame la Mariée

Nous venons vous offrir ces dons;

Acceptez-les, Madame la mariée "

A ces mots, les jeunes lui remettent

de la vaisselle et

 un Pot de Chambre barbouillé de moutarde

et rempli de dragées.

Danse, quadrille dans la grange...

les mariés s'échappent.

souvent on les rattrappe et à leur porte

on leur présente un saladier de vin chaud sucré

et des tartines de pain grillé :

c'est CHAUDEAU

Pour les veuves un peu joyeuses remariés

on réserve un

CHARIVARI

de très bon goût :

huées, concert de casseroles, poëlons,

chaudrons et bassinoires...

  Les Noces durent deux jours chez les gens aisés.

Dans certains villages, le deuxième jour,

la Mariée doit jurer en public

"de n'aller jamais, chercher son mari au cabaret"...

Notre bon instituteur Eugène Bougeatre

est le témoin précieux  

et le relateur attendri de notre Folklore

du Vexin et du Mantois...

Comments

[Pascale]

C'est rigolo comme les coutumes changent au fil du temps. Ton article est très agréable à lire, notamment avec toutes ces photos originales.
Bises et bon week-end

[sittelle]

Et tout a changé depuis une vingtaine d'années encore... il n'y a plus de couronne de fleurs d'oranger sous globe sur la cheminée...  Je t'embrasse, bon dimanche !

[Pom de l'atelier papillon]

Très émouvant de lire les coutumes d'antan, les mariages de raison duraient plus longtemps que les mariages d'amour ! Les terres apportaient de la solidité au foyer, et les mariages célébraient
l'extension du patrimoine ! Amitiés !

[sittelle]

Les ouvriers et employés n'avaient pas de soucis de patrimoine ! mes amitiés Pom; les coquelicots sont toujours en fleurs, depuis un mois, c'est très étonnant !

[Andrée]

Tu m'as ravie en contant ces coutumes , j'aime beaucoup remonter le temps des traditions .Merci Sittelle , bonne soirée , bisous Andrée

[sittelle]

Tu vois, même si près de Paris, Vexin et Mantois avaient aussi leur patrimoine, qu'il ne faut pas oublier malgré les mutations diverses !  merci, passe de belles vacances Andrée, je
t'embrasse

[réjane]

merci de nous transmettre cet écrit que j'ai adoré


bises de rejane

[sittelle]

J'ai vu la haie de chasseurs et les salves de carabines en Normandie pour ma belle-soeur ! ça se fait encore dans la campagne !  bises, bonne journée à toi

[eleonor]

j'adore la dernière recommandation !


ici on ne se marie pas souvent en mai qui est le mois de Marie....


as tu vu pourquoi ont a fait un bouquet pour la mariée sur mes chemins de travers! c'est humoristique bien entendu mais chaque croyance a une part de vérité !

[sittelle]

Oui j'ai beaucoup aimé ton article sur le bouquet de mariée... c'est vrai que les gens dormaient dans la chemise de jour du dimanche au dimanche; en juillet les blés, alors ça se tient ! surtout
sur les plateaux sans source ni rivière; et l'eau allait en priorité aux bêtes; ça boit bien, une vache !